(відрізна деталь сорочки, блузки чи сукні, яка приточується до спинки та утворює її верхню частину).
Перша пелюшка для новонародженого немовляти, тобто його перший одяг, була ношена косоворотка батька (для хлопчика) або матері (для дівчинки). Вважалося, що це оберігає дитину від пристріту та псування.
Червона косоворотка вважалася ошатною, одягали її на свята і часто носили наречених. За старих часів навіть повсякденні косоворотки прикрашали вишивкою, в якій використовувався геометричний і рослинний орнамент. Розшивали по рукавах, комірі та подолу. Сорочки з косим коміром для наших предків були зручним одягом.
Основна відмінність між цими двома видами одягу полягає в їх культурному корінні та способах носіння: вишиванка найчастіше асоціюється з українською культурою, тоді як косоворотка є символом російської традиції..
У російських чоловічих сорочках XVI – XVII століть під пахвами квадратні ластівки, з боків від пояса трикутні клини. Сорочки шили з лляних та бавовняних тканин, а також з шовку. Рукави у щітки вузькі.
Косоворіткою називають сорочку з розрізом не по центру грудей, а збоку, який застібається на гудзик. На думку історика Дмитра Лихачова, такий виріз робили для того, щоб під час роботи натільний хрестик не випадав з-під одягу.
Рубахи обов'язково оздоблювалися вишивкою, навіть якщо вона була повсякденною. Косоворотку продовжують носити не лише учасники фольклорних колективів та артисти на виступах «російської народної» тематики, старообрядці досі носять каптан і косоворотку на богослужіння, наголошуючи на автентичності російського костюма.
У слов'янської вишивки багато спільних рис, а от відмінностей як таких майже немає. Якщо тільки в тому, що українська вишиванка на сорочках та сорочках сконцентрована навколо ворота, на плечах та внизу рукавів. У чоловічої української сорочки розріз спереду прикрашається вишивкою.
РУБАХА – найпоширеніший одяг давніх слов'ян для будь-якого віку. Її ще називають сорочка, сорочиця, срочиця.